Я ребёнок, воспитанный в комфорте и страхе. Меня тошнит от этого.

Когда я уходил из дома, со мной оставался только Jim.

Как у наших у ворот хуй растёт наоборот

[...] В любом случае мы должны будем прийти к некому собирательному образу такого художника в России начала века, несмотря на такое разнообразие авторов. Мы должны передать это нервное припадочное состояние выбранного нами времени, и показать человека этого времени, пишущего о себе для того, чтобы расширить границы действительности, чтобы найти в себе красоту и уже «не копаться, а купаться в себе». Это патологическое стремление художника к красоте, которая одна только может помочь ему - спасти от одиночества, неврозов и дезориентации в реальной действительности, в объективности которой никто из нас,по правде говоря, до конца не уверен. Я даже готов утверждать, что Фёдор Михайлович тоже говорил именно об этом. Именно в творческом акте художник становится сверхчеловеком. И только этот путь принадлежит ему и никакой другой его не заменит. Учения, религии и прочие симулякры не в состоянии заменить это ощущение, по природе своей чем-то напоминающее древнегреческий катарсис, они могут помочь самоорганизации его личности, но они никакого отношения не имеют к его ипостаси художника. Между ними связь крайне опосредованная. Поэтому я и напоминаю лишний раз в работе о том, что нас волнуют не столько факты биографии художника, сколько их эстетическое преобразование в момент творческого акта. Религия поэта – красота. А его творчество – единственный способ её достигнуть и объективировать. Это мысль становится ещё более понятной, когда мы говорим о том, что мы рассматриваем творчество писателя как императив языка, а не как волю автора, ссылаясь на работы Кассирера, на слова Рейна и т.д. Ему просто ничего не остается делать, как выполнять волю ноосферы, быть её проводником, и именно в этом его точка сборки.[...]

Невъебись-пись-пись-чувак

буквы по телевизору показывают

всех похоронил - один живу-))

- пушкин тоже был не шоколадный!

разъебашки насмешили старого!!!

- я зашиб себя конёй
- в минуту жизни трудную ебись оно конёй

Крокозёл Гея-мой дед, а я его Чебуяська. У меня - Леночка, а у него - Мама.

скоро дочкин день рожденья, и я все больше не сплю, и мне все хуже, концентрация страха, слабости. мне снилось, что я на моторке шёл по горной реке против течения вверх с каким-то человеком, у нас был отпуск.

отмечаем свои похороны

"Сколько рогов у единорога?Хо-хо-хо-УМРИТЕ, СУКИ!!!"

Легко сказать прощаю. Как забыть,
что и светловолосые малютки,
и кровь, за них пролитая, и пламя,
сжигающее пыльные страницы, –
всё, всё, что стоит жизни и восторга,
сошлось в твоих глазах, Семен, в твоих
губах, произносивших отказать!
А голос занимающих твой пост,
хоть скажет да, всё будет как-то пресен.

Группа "Клуб 4ереПпаха" выступила на вечере памяти Егора Летова. Сыграли 4 песни на темы Егора. Благодарю нижегородский обком КПРФ за прекрасный пятничный вечерок. Личное мерси Егорову, его очаровательной секретарше Тане и, есесьн, Настасье.